Juliana van Stolberg (1506-1580) nació y vivió la mayor parte de su vida en Alemania. A los 14 años se casó con el conde Felipe de Hanau-Munzenberg, con quien tuvo cinco hijos. En 1529 falleció Felipe y se casó con Willem de Rijke. Juntos tuvieron doce hijos: siete hijas y cinco hijos. Su hijo, Guillermo de Orange, lideró con éxito la Rebelión Holandesa contra España por la independencia. Sus hermanos también lucharon, y algunos incluso murieron durante la guerra. Trescientos años después de la muerte de Juliana van Stolberg, viejas cartas revelan que no sólo fue la madre de cinco de los comandantes de la Rebelión holandesa, sino que desempeñó un importante papel como asesora y sostén financiero. Inspirada por sus acciones, la reina Guillermina nombró a su primera hija y heredera al trono, la Princesa Juliana, en su honor. El 30 de abril de 1927, el día de su 18 cumpleaños, la Princesa Juliana colocó la primera piedra del monumento; tres años más tarde, lo inauguró en presencia de la Reina Guillermina y la Reina Madre Emma en la Louise de Colignyplein de La Haya. El escultor Bon Ingen-Housz y el arquitecto Dirk Roosenburg lo crearon. Representaron a Juliana van Stolberg en una alta escultura heptagonal de piedra junto a sus cinco hijos: Guillermo I de Orange (Willem van Oranje), Juan VI “el Viejo” (Jan van Nassau-Dillenburg), Luis de Nassau (Lodewijk van Nassau), Adolfo (Adolf van Nassau) y Enrique (Hendrik van Nassau). Debajo de Juliana hay una inscripción con el texto siguiente “Juliana Condesa van Stolberg antepasada de la Casa de Orange Nassau b. 1506 fallecida 1580 y sus hijos”. El 3 de marzo de 1945, la aviación británica bombardeó la zona causando la muerte de 500 personas. La estatua apenas sufrió arañazos; en 1954, cuando se reconstruyó Bezuidenhout, el monumento se trasladó a la esquina de Koningin Marielaan y Juliana van Stolberglaan, sirviendo de monumento a las 500 víctimas del bombardeo de Bezuidenhout. Un paseo de 10 minutos le llevará al hermoso y espacioso parque Haagse Bos. Leer más...

El 27 de febrero de 2013, Rosa Parks, icono de los Derechos Civiles, volvió a hacer historia cuando se inauguró su estatua en la Sala Nacional de Estatuas del Capitolio de Estados Unidos, la primera estatua de cuerpo entero de un afroamericano en el Capitolio. Rosa Parks (1913-2005) nació y creció en Alabama. Vivía en una granja, asistía a la Iglesia Metodista Episcopal Africana y estudiaba en una escuela rural. Su madre le enseñó a coser a una edad temprana, y más tarde se convirtió en costurera. En 1932 se casó en Montgomery con Raymond Parks, barbero y miembro de la Asociación Nacional para el Progreso de las Personas de Color (NAACP). Varios años después, Parks también se unió a la NAACP y se convirtió en secretaria. El 1 de diciembre de 1955, Parks subió al autobús en el centro de Montgomery y se sentó en la primera fila de la sección negra. Cuando la sección blanca del autobús se llenó, el conductor ordenó a Parks y a otros pasajeros que cedieran sus asientos y se trasladaran a la parte trasera. Parks se negó. La sacaron del autobús, la detuvieron y la condenaron. Varios días después, los líderes de la comunidad de Montgomery iniciaron el boicot a los autobuses de Montgomery, que terminó al cabo de un año con la sentencia del Tribunal Supremo de EE.UU. en el caso Browder contra Gayle, que declaraba inconstitucional la segregación en los autobuses. Aunque se enfrentó a muchas dificultades y amenazas de muerte como activista, Parks nunca dejó de defender y luchar por la igualdad de derechos. Falleció en 2005 y se convirtió en la primera mujer y la segunda afroamericana en ser enterrada en la rotonda del Capitolio de Estados Unidos. Poco después, el Congreso autorizó la colocación de su estatua en el Capitolio, por primera vez desde 1873. No forma parte de la National Statuary Hall Collection y no representa a ningún Estado. Rob Firmin la diseñó junto con Eugene Daub, que también la esculpió, y representa a Parks en bronce, sentada, con el mismo atuendo que llevaba el día que se negó a dejar su escaño. El pedestal es de granito Raven Black y lleva inscrito simplemente su nombre y las fechas de su vida, “Rosa Parks 1913-2005”. El Presidente Barak Obama, la Presidenta de la Cámara de Representantes Nancy Pelosi, y los líderes de la Nación participaron en la ceremonia de inauguración junto a compañeros activistas y familiares de Parks. El Presidente Obama dijo: “Rosa Parks no ocupó ningún cargo electo. No poseía ninguna fortuna; vivió su vida lejos de las sedes formales del poder. Y, sin embargo, hoy ocupa el lugar que le corresponde entre quienes han marcado el rumbo de esta nación”. Leer más...

En Septiembre de 2021, Temple Grandin volvió a hacer historia cuando se inauguró su escultura en la Universidad Estatal de Colorado como la primera en honrar a una mujer en el campus y una de las pocas en el mundo en honrar a una mujer autista. Temple Grandin es profesora de Ciencias Animales en la Universidad Estatal de Colorado, experta en comportamiento animal, innovadora, consultora de la industria ganadera, autora y activista del autismo. Grandin nació en 1947 y creció en una familia acomodada de Boston (Massachusetts), siendo la mayor de cuatro hermanos. Su madre, Anna, se dio cuenta del lento desarrollo del comportamiento de Grandin y consultó a los médicos, que diagnosticaron a Grandin un “daño cerebral” causado por un vínculo insuficiente con su madre. Anna se negó a internar a Grandin y la mantuvo con un logopeda y una institutriz. Al cabo de varios años, Grandin empezó a ir a la escuela con algunos apoyos y adaptaciones. Su adolescencia fue difícil debido al divorcio de sus padres y a los problemas sociales en la escuela. A los 14 años empezó a ir a un internado en New Hampshire. La pequeña granja que tenían fue su primer contacto con la agricultura. Un año después, pasó el verano en el rancho de su tía en Arizona y se enamoró de la cultura del Oeste y del ganado. Tras graduarse en el colegio en 1966, Grandin se licenció en psicología humana en el Franklin Pierce College (1970), obtuvo un Máster en Zoología en la Universidad Estatal de Arizona (1975) y un Doctorado en Zootecnia en la Universidad de Illinois en Urbana-Champaign (1989). Posteriormente, pasó a formar parte del profesorado de la Universidad Estatal de Colorado, donde enseñó, investigó e inspiró a los estudiantes. Desde los años 70 trabaja como consultora en la industria cárnica y ganadera, y afirma que al principio era más difícil demostrar su valía como mujer que como autista. Grandin ha publicado varios libros sobre autismo, en los que cuenta su experiencia y recomienda métodos que le ayudaron. Es oradora pública sobre el tema y defensora de los derechos de los autistas. Jeff Tovar, antiguo alumno de la CSU, encargó la escultura de bronce de tamaño natural, y el artista David Anderson la creó representando a Grandin sentada en el suelo y mirando al horizonte. Leer más...

La escultura de bronce de la primera mujer Jueza de Paz de EE.UU. y defensora del sufragio femenino Esther Hobart Morris se encuentra en el Salón de Columnas del Capitolio de EE.UU., representando a Wyoming en la Colección Nacional del Salón de Estatuas. Esther Hobart Morris (1814-1902) nació y creció en el seno de una familia numerosa en el condado de Tioga, Nueva York. A los 21 años se marchó de casa y abrió un negocio de sombrerería en Owego. En 1869, ella y sus hijos se unieron a su marido y a su hijo mayor en un campamento de la fiebre del oro en South Pass City, en el territorio de Wyoming. El 10 de diciembre de 1869, Wyoming consiguió la igualdad de derechos para las mujeres. Dos meses después, el 14 de febrero de 1870, se aprobó su solicitud para ser juez de paz, y se convirtió en la primera mujer Jueza de Paz de EE.UU. y la primera mujer en ocupar un cargo judicial en el mundo moderno. En poco más de ocho meses en el cargo, resolvió 27 casos, nueve de ellos penales. Unos años más tarde, abandonó South Pass City, vivió en Nueva York e Illinois y regresaba a Wyoming los veranos para pasar tiempo con sus hijos. Morris se convirtió en partidaria y defensora del Movimiento Sufragista Femenino Estadounidense, asistió a convenciones, fue vicepresidenta de la Asociación Nacional Estadounidense por el Sufragio Femenino y lideró la aprobación de la enmienda sufragista de Wyoming, lo que le valió el apodo de “Madre del Sufragio” en Wyoming. Avard Fairbanks esculpió esta estatua y su réplica, que se alza orgullosa frente al Capitolio del Estado de Wyoming desde 1963. Leer más...

La estatua de Grace White Sherwood, también conocida como la Bruja de Pungo, honra su legado como curandera y herborista y conmemora el trato injusto que recibió. Grace White Sherwood (1660-1740) era una granjera, curandera, comadrona y madre de tres hijos que vivía con su marido en una granja de Pungo (hoy, parte de Virginia Beach), Virginia. Los vecinos de Sherwood la acusaron varias veces de brujería, acusándola de muchas acusaciones, desde hechizar a sus animales y cultivos de algodón hasta transformarse en un gato negro; Sherwood tuvo que defenderse en los tribunales y perdió la mayoría de los casos. En 1706, ya viuda, fue llevada a los tribunales bajo la acusación de hechizar a su vecina y provocarle un aborto. El tribunal investigó la forma de demostrar que era una bruja, registrando su casa y examinando su cuerpo. Cuando se encontraron dos “marcas de bruja” en su cuerpo, el tribunal ordenó la prueba de flotación para comprobar su pureza. Es bruja si flota e inocente si se hunde. En la mañana del 10 de julio de 1706, en el río Lynnhaven, cerca de la actual Witchduck Road, en presencia de una gran multitud, Sherwood fue arrojada al río; consiguió desatarse y flotar. Fue enviada a la cárcel y pasó allí unos ocho años. Después, reclamó la propiedad de una granja y vivió allí hasta su muerte. Hay muchas leyendas sobre su muerte; algunos dicen que su cuerpo desapareció por la chimenea, que se lo llevó el diablo, otros que tras su muerte se produjeron tormentas antinaturales, y muchas otras historias. En 1973, la historiadora y escritora de Virginia Beach Louisa Venable Kyle escribió un libro para niños sobre Sherwood, lo que devolvió la historia de Sherwood a la atención del público. 300 años después de su condena, el 10 de julio de 2006, el Gobernador Tim Kaine limpió su nombre con un indulto informal. Aproximadamente un año después, el 21 de abril de 2007, se inauguró su estatua, obra de Robert Cunningham, en el cruce de Independence Blvd y North Witchduck Road, en los terrenos del hospital Sentara Independence. Sherwood aparece representada como una curandera con una cesta de romero en la mano y de pie junto a un mapache, que representa su amor por los animales. Las placas de bronce de la base cuentan su historia, la del juicio y presentan una copia de la carta de indulto del Gobernador. Leer más...

En la cima de Nichol Hall Hill se alza una estatua que da vida al momento histórico de la fundación de la Universidad de Loma Linda. El 12 de junio de 1905, Ellen White y su hijo Willie fueron a Loma Linda y conocieron al nuevo propietario, John Burden. A su llegada, White dijo que ya había visitado el lugar en sus visiones cuando Dios designó la propiedad como centro de salud. El Dr. Reuben Matiko, antiguo alumno de Salud de la Universidad de Loma Linda (1945), encargó la escultura para conmemorar la conexión de la universidad con Dios y sus fundadores. La escultura, titulada “Este es el Lugar Preciso”, fue creada por Victor Issa y desvelada el 24 de mayo de 2014, en una ceremonia especial a la que asistieron miembros de las familias White y Burden. Ellen G. White (1827-1915) fue cofundadora de la Iglesia Adventista del Séptimo Día, escritora y destacada defensora del Vegetarianismo. A lo largo de su vida, White tuvo más de 2.000 visiones y sueños de Dios en privado y en público, y habló y escribió sobre ellos. Escribió 5.000 artículos y 40 libros, y se la considera la autora femenina de no ficción más traducida de la historia de la literatura y la autora estadounidense de no ficción más traducida. Además de la religión, sus escritos abarcan muchos otros temas, como la salud, las relaciones y la agricultura. Fue cofundadora de escuelas y centros médicos en todo el mundo, entre ellos la Universidad y Centro Médico de Loma Linda, en California. Leer más...

En el centro de la plaza de la avenida que lleva su nombre, una estatua de bronce de la Reina de los Países Bajos, Anna Pavlovna de Rusia, está sentada en un banco, mirando y mezclándose con los visitantes de la plaza mientras sostiene un abanico de mano decorado. El escultor ruso Alexander Taratynov la creó en 1999. Anna Pavlovna de Rusia (1795-1865) nació con el título de Su Alteza Imperial la Gran Duquesa Anna Pavlovna de Rusia en la familia real de Rusia. En 1816, Pavlovna se casó con el Príncipe de Orange, que se convirtió en el Rey Guillermo II de los Países Bajos en 1840. Juntos tuvieron cinco hijos. Tuvo dificultades para aceptar las diferencias culturales entre su país natal y Holanda, en concreto con la falta de distancia entre la realeza y los plebeyos. Como princesa y más tarde como reina, Pávlovna aprendió la lengua, la historia y la cultura de Holanda; se centró en obras de caridad, financiando muchos orfanatos y escuelas y creando organizaciones benéficas. En 1849, tras la inesperada muerte de su marido, se retiró de la vida real y vivió en privado y un poco sola hasta que murió en 1865. Alrededor de la plaza hay algunos restaurantes locales encantadores. El museo Panorama Mesdag y el palacio Noordeinde se encuentran a poca distancia a pie hacia el Este. Si se dirige hacia el norte desde la estatua, llegará al museo de arte De Mesdag Collectie y al Palacio de la Paz. Leer más...

La estatua de bronce de Sojourner Truth se alza frente al refugio de emergencia contra la violencia doméstica para mujeres y niños, que también lleva su nombre. Se inauguró el mismo día que el nuevo campus, el 25 de Abril de 2016, en una ceremonia especial que incluyó la lectura del famoso discurso de Truth: “Ain’t I A Woman” (“No soy una mujer”). Sojourner Truth (1797-1883) nació en la esclavitud con el nombre de Isabella Baumfree. Fue vendida y trasladada entre varios amos y en ocasiones sufrió abusos físicos y sexuales. En 1826 escapó a la libertad con su hija pequeña. Dos años más tarde, cuando descubrió que su hijo había sido vendido a un nuevo dueño en Alabama, demandó al nuevo amo y ganó, convirtiéndose en la primera mujer de raza negra en presentar y ganar un caso contra un hombre blanco en los tribunales. En 1843, respondió a la llamada de Dios, cambió su nombre por el de Sojourner Truth y se convirtió en predicadora y oradora pública, dedicando su vida a defender la abolición y los derechos de la mujer. El Sojourner Family Peace Center se fundó en 1975 y lleva el nombre de la Heroína Nacional Sojourner Truth, que fue víctima de violencia y abusos y transformó su vida para promover la paz, el amor y la igualdad de los afroamericanos y las mujeres. Es el mayor proveedor sin ánimo de lucro de Wisconsin de servicios de prevención e intervención contra la violencia doméstica. Leer más...

El legado de la escritora estadounidense Mary Flannery O’Connor, una de las celebridades de Savannah, se celebra en la casa de su infancia, en el barrio antiguo de Savannah. Mary Flannery O’Connor (1925-1964) nació y vivió en esta casa hasta los 13 años, cuando la familia se trasladó a Milledgeville, Georgia, a raíz del nuevo trabajo de su padre; varios años después, él falleció de Lupus, que también le costó la vida cuando tenía 39 años. O’Connor creció como hija única y desde el principio pidió que la trataran como a una adulta. Iba a la escuela cercana, tenía citas para jugar, jugaba con sus gallinas y les enseñaba trucos como caminar hacia atrás (Pathé News incluso informó de ello). Como niña de carácter fuerte, insistía en llamar a sus padres por su nombre de pila, escribía comentarios en el interior de sus libros y asistía a la misa de adultos en la catedral de San Juan Bautista. O’Connor se licenció en Ciencias Sociales en el Georgia State College for Women en junio de 1945. Posteriormente asistió al Iowa Writer’s Workshop de la Universidad de Iowa, donde obtuvo un Master en 1947. Para entonces, O’Connor ya había publicado relatos cortos y trabajaba en su primer libro, Sangre Sabia (1952), haciéndose famosa como escritora de Estilo Gótico Sureño cuyos grotescos personajes se enfrentaban a situaciones violentas. En 1951, a O’Connor le diagnosticaron Lupus y regresó a la granja de su madre, Andalusia, en Milledgeville. Continuó escribiendo y publicando relatos cortos y su segunda novela, The Violent Bear It Away (1960), y cuidando de 100 peafowls. Ganó el Premio O. Henry en tres ocasiones y el Premio Nacional del Libro de Ficción de Estados Unidos por su libro Cuentos completos en 1972. En 1989, la Fundación Casa de la Infancia de Flannery O’Connor, dirigida por el presidente y los profesores de la Universidad Estatal de Armstrong, compró la casa y la restauró a su entorno original. Algunos de los objetos expuestos pertenecieron a los O’Connor, como los muebles de su dormitorio, su cochecito de bebé, cartas que escribió, fotografías, libros de su infancia y ejemplares raros de los libros que escribió. La visita guiada de 30 minutos lleva a los visitantes por la casa y el jardín, contando la historia de una familia americana de clase media durante la Depresión y sobre la vida y obra de Mary Flannery O’Connor. El museo organiza actos públicos gratuitos, como la conferencia anual en memoria de Ursrey y el desfile de Flannery O’Connor en Lafayette Square. La Granja de Andalucía: Hogar de Flannery O’Connor se encuentra a tres horas de Savannah, en Milledgeville (Georgia), donde vivió sus últimos años. Leer más...

El Museo de la Herencia Africana Sojourner Truth (Museo SOJO) educa y celebra la historia, el legado y la cultura afroamericanos. Fundado en 1996 por la artista y activista comunitaria Shonna McDaniels, el Museo reside en Florin Square, sede de la mayor colaboración de negocios propiedad de afroamericanos del norte de California. Además de dirigir el museo, McDaniels, muralista ella misma, trabaja con artistas para conmemorar a afroamericanos notables en las paredes de Florin Square. En marzo de 2021, el museo recibió una subvención que le permitió ampliar su superficie a 3.000 pies cuadrados. El museo cuenta la historia de los afroamericanos en Estados Unidos en diferentes exposiciones interactivas que dan vida a miles de años de herencia de la población negra con vídeos, obras de arte, murales, artefactos y comentarios incorporados. Entre los temas expuestos están la Gran Migración, el Renacimiento de Harlem, personajes notables como Sojourner Truth, los Cowboys Negros, el arte de artistas negros durante 1963-1983, Mujeres Negras Reclamando Nuestra Gracia, y Escaparon de la Esclavitud y se Hicieron Millonarios. El museo organiza eventos especiales como el Festival de la Mujer, la celebración de la Mujer Negra, el Mercado Africano, festividades como Kwanzaa y el Mes de la Historia Negra, y diversas actividades artísticas como el paint n sip. Sojourner Truth (1797-1883) fue una antigua esclava que se convirtió en predicadora, oradora pública, activista, abolicionista y defensora nacional de la igualdad de derechos para las mujeres afroamericanas. Nació y vivió en la esclavitud como Isabella Baumfree durante casi treinta años antes de escapar a la libertad con su hija pequeña. En sus primeros diez años como mujer libre, trabajó como empleada doméstica en New Paltz, Nueva York, y después en la ciudad de Nueva York. A los cuarenta años, siguió la llamada de Dios para decir la verdad a la gente; cambió su nombre por el de Sojourner Truth y viajó por Estados Unidos predicando y dando discursos públicos en reuniones comunitarias, iglesias y conversiones, abogando por la igualdad de derechos. Leer más...