El Museo de la Herencia Africana Sojourner Truth (Museo SOJO) educa y celebra la historia, el legado y la cultura afroamericanos. Fundado en 1996 por la artista y activista comunitaria Shonna McDaniels, el Museo reside en Florin Square, sede de la mayor colaboración de negocios propiedad de afroamericanos del norte de California. Además de dirigir el museo, McDaniels, muralista ella misma, trabaja con artistas para conmemorar a afroamericanos notables en las paredes de Florin Square. En marzo de 2021, el museo recibió una subvención que le permitió ampliar su superficie a 3.000 pies cuadrados. El museo cuenta la historia de los afroamericanos en Estados Unidos en diferentes exposiciones interactivas que dan vida a miles de años de herencia de la población negra con vídeos, obras de arte, murales, artefactos y comentarios incorporados. Entre los temas expuestos están la Gran Migración, el Renacimiento de Harlem, personajes notables como Sojourner Truth, los Cowboys Negros, el arte de artistas negros durante 1963-1983, Mujeres Negras Reclamando Nuestra Gracia, y Escaparon de la Esclavitud y se Hicieron Millonarios. El museo organiza eventos especiales como el Festival de la Mujer, la celebración de la Mujer Negra, el Mercado Africano, festividades como Kwanzaa y el Mes de la Historia Negra, y diversas actividades artísticas como el paint n sip. Sojourner Truth (1797-1883) fue una antigua esclava que se convirtió en predicadora, oradora pública, activista, abolicionista y defensora nacional de la igualdad de derechos para las mujeres afroamericanas. Nació y vivió en la esclavitud como Isabella Baumfree durante casi treinta años antes de escapar a la libertad con su hija pequeña. En sus primeros diez años como mujer libre, trabajó como empleada doméstica en New Paltz, Nueva York, y después en la ciudad de Nueva York. A los cuarenta años, siguió la llamada de Dios para decir la verdad a la gente; cambió su nombre por el de Sojourner Truth y viajó por Estados Unidos predicando y dando discursos públicos en reuniones comunitarias, iglesias y conversiones, abogando por la igualdad de derechos. Leer más...

El Museo Afroamericano Tubman celebra la cultura, el patrimonio, la historia y el arte afroamericanos. El museo, de dos plantas, se fundó en 1981 y se trasladó a un local más grande en el distrito de museos de la ciudad el 16 de mayo de 2015, convirtiéndose en el museo más grande de su clase en el Sureste. Su fundador, el reverendo Richard Keil, admiraba la obra de Harriet Tubman y decidió bautizar el museo en su honor. El reverendo Keil atribuyó la creación del museo a muchas personas; entre ellas, su esposa Margaret, la directora del colegio Gloria Washington, el profesor de la Universidad Mercer Bobby Jones, el contratista y comisionado del condado Albert Billingslea y la directora del Centro Ruth Hartley Mosley Maureen Walker. Una de las galerías presenta una exposición sobre la vida de Tubman, desde sus años como esclava hasta su huida de la esclavitud y su conversión en una valiente conductora del Ferrocarril Subterráneo conocida como la Moisés Negra, intrépida soldado del ejército de la Unión durante la guerra civil y sufragista y activista hasta sus últimos años. En el museo también hay exposiciones permanentes y rotativas de artistas afroamericanos locales e internacionales que presentan arte contemporáneo y folclórico, Sueño un Mundo: Retratos de Mujeres Negras que Cambiaron América, Sankofa: Un Siglo de Expresión Afroamericana en las Artes Decorativas, una galería de esculturas y el mural De África a América. Otras galerías presentan artefactos culturales e históricos relacionados con los afroamericanos y los líderes afroamericanos locales y nacionales. El museo acoge programas especiales, clases de arte, conciertos, representaciones, conferencias y mucho más. Leer más...

En la sala de exposiciones del Capitolio de EE.UU. se alza la estatua de Sakakawea (también Sacagawea, Sacajawea), representante de Dakota del Norte en la National Statuary Hall Collection (NSHC). En 1999, la Legislatura del Estado de Dakota del Norte aprobó la donación de la estatua de Sakakawea a la NSHC. El comité de la estatua decidió enviar una réplica de la estatua de Sakakawea que se encuentra en los terrenos del Capitolio del Estado de Dakota del Norte desde 1910. La Sociedad Histórica del Estado y la Federación General de Clubes Femeninos de Dakota del Norte trabajaron durante más de tres años para recaudar 200.000 dólares para la fundición en bronce de la estatua, que pesa 1.200 libras. Los Clubes de Mujeres de Dakota del Norte, entonces llamados Federación de Clubes de Mujeres de Dakota del Norte, también encargaron la estatua original y eligieron a Leonard Crunelle para esculpirla. Fue una de las primeras esculturas que honraban a una mujer en la nación. La Federación de Clubes Femeninos de Dakota del Norte la erigió para celebrar la contribución de las mujeres de Dakota del Norte a la historia de EE UU. Para crear una representación auténtica, Crunelle viajó a la reserva de Fort Berthold, en Dakota del Norte, para dibujar figuras hidatsa, aprender sus trajes y conocer a la nieta de Sakakawea, Hannah Levings Grant, también conocida como Mink Woman, que hizo de modelo para la estatua. Como cada Estado puede honrar a dos figuras y la estatua de Sakakawea también representa a su hijo, sólo ella aparece en la placa que reza: “Dakota del Norte Sakakawea Miembro de la expedición de Lewis y Clark 1804-1806” Aun así, Dakota del Norte es el único Estado que presenta tres figuras en la NSHC. Su estatua fue la primera mujer no blanca en la NSHC y la séptima de una mujer. Dos años después, Nevada donó la estatua de Sarah Winnemucca a la NSHC. Sakakawea y Winnemucca, junto con una representación de Pocahontas en un cuadro, son las únicas mujeres Nativas Americanas incluidas en el Capitolio de EE UU. La inauguración de la estatua se enmarca en el bicentenario de la expedición de Lewis y Clark. Miembros de las Tres Tribus Afiliadas participaron y actuaron en la ceremonia de inauguración el 16 de octubre de 2003. Sakakawea (nacida en 1788 y fallecida en fecha desconocida) fue una Nativa Americana, uno de los miembros (y la única mujer) de la expedición de Lewis y Clark al Océano Pacífico. Nació en la tribu Shoshone, en lo que hoy es Idaho. Alrededor de los 12 años, los indios Hidatsa la capturaron y se la llevaron a vivir con ellos a la zona que hoy es Dakota del Norte. Varios años después, la vendieron para que se casara con un comerciante de pieles Francocanadiense. En 1804, Lewis y Clark llegaron a la zona para preparar la expedición al salvaje Oeste; contrataron a su marido y la tomaron como intérprete para los Shoshone. Dio a luz a su hijo, Jean Baptiste, y lo llevó a cuestas durante el viaje. Sakakawea desempeñó un papel importante en el éxito de la expedición, contribuyendo como diplomática, guía y traductora. Leer más...

Rozalia Luksenburg (1871-1919) nació en Polonia durante el dominio del Imperio Ruso. Mientras estudiaba en el colegio, se asoció con organizaciones socialistas y participó en varias huelgas obreras. Su actuación la puso en el punto de mira de las autoridades zaristas, y Luxemburg huyó a Suiza, donde estudió Política, Economía, Historia, Filosofía y Matemáticas en la Universidad de Zúrich. En 1897, a los 26 años, se convirtió en la primera mujer del mundo en doctorarse en Economía. Luxemburgo se trasladó a Berlín y se casó con un hijo de amigos de la familia para recibir la ciudadanía alemana. Allí se convirtió en una figura prominente del movimiento socialista y comenzó a publicar artículos y folletos promoviendo las teorías marxistas y abogando por una revolución socialista. En 1905, tras el estallido de la revolución rusa, Luxemburg regresó a Polonia para unirse a la lucha contra el zar. En dos años publicó más de cien artículos, panfletos y discursos en periódicos socialistas, en los que defendía que la revolución sólo podría triunfar mediante huelgas masivas. Una vez más, las autoridades zaristas la persiguieron y la arrestaron durante tres meses. Tras su liberación, Luxemburg regresó a Alemania y trabajó por los derechos de los trabajadores. En 1914, junto con su compañero revolucionario Karl Liebknecht, fundó la Spartakusbund (Liga Espartaco), socialista y antibelicista, y difundió sus ideas a través del periódico del movimiento, La Bandera Roja. En 1916 fue detenida y encarcelada durante dos años y medio, aunque nunca dejó de escribir, y sus artículos fueron sacados de la cárcel y publicados. Luxemburg y Liebknecht fueron liberados sólo tres días antes del estallido de la Revolución Alemana de noviembre de 1918, en la que la Liga Espartaquista participó activamente. El 1 de Enero de 1919, la Liga Espartaco se unió a otros movimientos para fundar el Partido Comunista de Alemania (KPD). Dos semanas más tarde, el 15 de enero de 1919, Luxemburg y Liebknecht fueron secuestrados por una unidad de caballería alemana que los torturó, asesinó y luego arrojó sus cuerpos al canal Landwehr. Hoy, en ese lugar, en el puente Lichtenstein sobre el canal, se erige el monumento a Rosa Luxemburg. Los arquitectos Ralf Schüler y Ursulina Schüler-Witte lo diseñaron e instalaron en 1987. Consta de dos partes: el nombre ROSA LUXEMBURG en letras mayúsculas de bronce que apuntan diagonalmente hacia el canal, y una placa en la pared opuesta, en la que se detalla la historia de Luxemburgo. Otros lugares de Berlín que conmemoran a Luxemburgo son la Rosa Luxemburg Strasse y la Rosa Luxemburg Platz en el distrito de Mitte, la estatua de Rosa Luxemburg en la Straße der Pariser Kommune, el monumento a la Revolución de Noviembre en el Cementerio Central de Friedrichsfelde que los nazis destruyeron, y el monumento “De la gorda Berta a la roja Rosa” en la Bundesallee. Leer más...

Para conmemorar el centenario de la ratificación de la Decimonovena Enmienda y celebrar la elección en Paramount en 2020 de un ayuntamiento formado exclusivamente por mujeres, la quinta vez en el estado de California, la ciudad financió y dedicó en 2022 una semejanza en bronce de 3,5 metros de altura de la bandera de la ratificación del sufragio. La renombrada escultora Jane DeDecker, famosa por crear esculturas que conmemoran la historia y el legado de la mujer, creó esta estatua con el Gremio Nacional de Escultores basándose en la foto de la líder del Partido Nacional de la Mujer, Alice Paul, colgando la pancarta frente a la sede del Partido Nacional de la Mujer en Washington, DC. El Senado estadounidense aprobó la 19ª Enmienda el 4 de junio de 1919, y fue enviada a los estados para su ratificación. Para seguir el proceso de ratificación, Alice Paul cosió una estrella de satén en una gran bandera morada, blanca y dorada cada vez que un nuevo estado aprobaba la ratificación. El 18 de agosto de 1920, cuando Tennessee, el 36º estado, ratificó la enmienda, Alice Paul cosió la última estrella y colgó la larga bandera del balcón del 2º piso de la sede del partido. Siete décadas después de que el Movimiento Sufragista iniciara la lucha por el voto, el 26 de agosto de 1920, el Secretario de Estado Bainbridge Colby certificó la ratificación que permitía oficialmente votar a las mujeres estadounidenses. Además de las 36 estrellas, el anverso incluye el texto de la 19ª Enmienda: “ENMIENDA XIX El derecho de los ciudadanos de los Estados Unidos a votar no será negado o restringido por los Estados Unidos ni por ningún Estado por razón de sexo”. En el reverso está inscrito lo siguiente «En conmemoración del 18 de agosto de 1920 ratificación de la Decimonovena Enmienda a la Constitución de los Estados Unidos que proporcionó a todas las mujeres de nuestra nación derecho al voto. En este Centenario, la ciudad de Paramount celebra su elección en 2020 de una mujer Consejo de la Ciudad, sólo el quinto Consejo de este tipo en la historia del Estado de California. El historial de inclusión de la ciudad se remonta a su incorporación en 1957, cuando Gladys Iliff fue elegida para el primer Consejo de la Ciudad y primera teniente de alcalde de Paramount. Concejal Isabel Aguayo Concejal Laurie Guillen Concejal Vilma Cuellar Stallings Vicealcaldesa Brenda Olmos Alcaldesa Peggy Lemons “La mejor protección que cualquier mujer puede tener … es el coraje”. – Elizabeth Cady Stanton, filósofa principal del movimiento por el sufragio femenino”. Este monumento es una de las varias estatuas que se instalaron en conmemoración del centenario de la ratificación de la 19ª Enmienda. Haga clic aquí para explorar más estatuas y lugares relacionados con el movimiento sufragista estadounidense. Leer más...

La estatua de la revolucionaria socialista Rosa Luxemburg se alza en la Rosa Luxemburg Platz, un parque público bautizado en su honor. Rozalia Luksenburg (1871-1919) nació en el seno de una familia judía asimilada en Polonia, que entonces formaba parte del Imperio Ruso. Mientras estudiaba en el colegio, se implicó en círculos socialistas y se convirtió en una figura destacada en varias huelgas obreras. Sus actividades políticas llamaron la atención de las autoridades zaristas y, a los 18 años, Luxemburg huyó a Suiza. Allí estudió en la Universidad de Zúrich, donde se doctoró como primera mujer en Economía. Aunque abandonó Polonia muy joven, Luxemburg siguió apoyando la independencia de su patria. Fue miembro fundador del partido Socialdemócrata del Reino de Polonia y Lituania (SDKPiL), que más tarde se convertiría en el Partido Comunista Polaco, y fundó el periódico socialista Sprawa Robotnicza (La Causa de los Trabajadores). En 1897, Luxemburg se trasladó a Berlín y se casó con un hijo de unos amigos de la familia para adquirir la nacionalidad alemana. Se convirtió en una figura dominante del movimiento socialista y promovió las ideas marxistas principalmente con la pluma, publicando cientos de artículos sobre el tema. Al estallar la revolución rusa en 1905, Luxemburg viajó a Polonia para unirse a la lucha contra el régimen ruso y difundió sus ideas a través de artículos, folletos y discursos, argumentando que una revolución sólo podía producirse a través de huelgas obreras masivas. Una vez más, fue buscada por las autoridades, que la arrestaron durante tres meses. Tras su liberación, Luxemburg regresó a Alemania y enseñó Marxismo y Economía en el centro de formación del Partido Socialdemócrata de Alemania en Berlín. En 1914, como reacción a la Primera Guerra Mundial, Luxemburg y su compañero revolucionario Karl Liebknecht fundaron la socialista y antibelicista Spartakusbund (Liga Espartaco), y su periódico, La Bandera Roja, en el que siguió llamando a la huelga general. Como consecuencia, los dos activistas fueron encarcelados durante dos años y medio. Nada más salir de la cárcel, Liebknecht y ella fundaron el Partido Comunista de Alemania (KPD). Bajo su dirección, la Liga Espartaquista participó en la segunda oleada revolucionaria de Berlín, un levantamiento armado entre el gobierno alemán y los movimientos comunista y socialista. Dos semanas después, el 15 de enero de 1919, Luxemburg y Liebknecht fueron secuestrados y asesinados por oficiales alemanes. Su cuerpo fue arrojado al río, encontrado y enterrado sólo cuatro meses después. Anke Besser-Güth creó la estatua de Rosa Luxemburg en 1974. Inicialmente, se erigió en el antiguo emplazamiento de la escuela de distrito del Partido Socialista Unificado de Alemania (también conocido como Partido Comunista de Alemania Oriental) en Südpark. Sin embargo, los ejecutivos del régimen de la RDA de Alemania Oriental se opusieron a la ubicación y la interpretación de la estatua, y la trasladaron a su emplazamiento actual, que hoy se encuentra en la Rosa Luxemburg Platz. La estatua de bronce representa a Luxemburgo sentada con un libro en la mano. El libro simboliza la libertad de pensamiento y el valor de pensar de forma diferente. Otros lugares que visitar en Erfurt son la Sinagoga Vieja, la más antigua que se conserva en Europa, la iglesia gótica de San Severo, el Museo del Folklore de Turingia y el Centro Conmemorativo y Educativo Andreasstrasse. Leer más...

Frente al edificio de la Fundación Rosa Luxemburgo se alza una estatua de la célebre socialista revolucionaria Rosa Luxemburgo. Rozalia Luksenburgo (1871-1919) nació en el seno de una familia judía asimilada en Polonia. En el colegio, se hizo miembro de organizaciones socialistas de izquierdas y lideró varias huelgas obreras en Varsovia. Cuando la policía zarista la persiguió, Luxemburgo huyó a Suiza, donde estudió en la Universidad de Zúrich y se convirtió en la primera mujer en doctorarse en Economía en 1897. Ese mismo año, Luxemburgo se trasladó a Berlín y continuó promoviendo agendas socialistas, escribiendo artículos y panfletos y abogando por los derechos de los trabajadores. Luxemburgo fue miembro fundador de varias organizaciones políticas, entre ellas la Socialdemocracia del Reino de Polonia y Lituania (SDKPiL), el Partido Socialdemócrata de Alemania y la antibelicista Spartakusbund (Liga Espartaco), que más tarde pasó a formar parte del Partido Comunista de Alemania (KPD). Luxemburgo también fundó los periódicos de varias de estas organizaciones, donde publicaba artículos animando a la gente a unirse a la lucha contra la burguesía. Fue detenida varias veces por sus acciones. El 15 de enero de 1919, tras la revuelta de Espartaco -una lucha de poder entre el Partido Socialdemócrata de Alemania y el Partido Comunista de Alemania-, Luxemburgo y su compañero revolucionario Karl Liebknecht fueron secuestrados por una unidad de caballería alemana, torturados y asesinados. Su cuerpo fue arrojado al canal Landwehr, encontrado cuatro meses después y enterrado. En 1990 se creó la Fundación Rosa Luxemburgo, afiliada al Partido Socialista Democrático de Izquierda. Las dos vías principales de la fundación son las actividades de formación política general y el trabajo académico/científico. En 1999 encargaron al escultor Rolf Biebl la escultura de la estatua de Rosa Luxemburgo que se erigiría a la entrada del edificio. Al principio se encontraba frente al edificio de oficinas de la Fundación en Franz-Mehring-Platz 1, y se trasladó cuando la Fundación se trasladó a su nueva ubicación en la Straße der Pariser Kommun. La estatua se volvió a dedicar el 28 de abril de 2021, Día de la Memoria de los Trabajadores, que honra a los trabajadores que murieron, resultaron heridos o enfermaron durante y a causa de su trabajo. A diferencia de la mayoría de las estatuas, la estatua de bronce de tamaño natural de Luxemburgo no está sobre un pedestal, sino en el suelo, a la altura de los ojos de la gente. Se la representa viva y en movimiento, preparada para la revolución socialista que se avecina. Otros lugares de Berlín que la conmemoran son la Rosa Luxemburgo Strasse y la Rosa Luxemburgo Platz en el distrito de Mitte, el monumento a Rosa Luxemburgo en el puente de Lichtenstein, donde su cadáver fue arrojado al canal Landwehr, el monumento “De la gorda Berta a la roja Rosa” en la Bundesallee, y el monumento a la Revolución de Noviembre en el cementerio central de Friedrichsfelde, que los nazis demolieron en 1935. Leer más...

El 25 de Septiembre de 1999, la comunidad de Battle Creek inauguró una estatua para celebrar y conmemorar el legado de la heroína nacional, Sojourner Truth, que eligió Battle Creek como su hogar en los últimos 26 años de su vida. La estatua, junto con los programas educativos, es una de las muchas acciones que la comunidad ha emprendido para conmemorar el legado de Truth y continuar su labor de promoción de la igualdad. La célebre artista californiana, Tina Allen, diseñó una escultura de 12 pies de altura de Truth, la estatua de Truth más grande del mundo. Sojourner Truth aparece representada durante un discurso público, de pie sobre un podio, frente a una zona de asientos, junto a un atril que sostiene una placa de bronce con información sobre el monumento y su historia. La última frase inspira a los visitantes a seguir su legado “…Nos corresponde a cada uno de los que estamos aquí continuar la obra de la verdad”. En el muro de piedra detrás de la estatua hay una placa con su firma, que escribió en un libro de autógrafos propiedad de un estudiante de colegio local el 23 de abril de 1880. Otras dos placas de bronce presentan sus citas “…y la Verdad será mi nombre permanente”. “Señor, he cumplido con mi deber, he dicho la verdad y no me he guardado nada”. Frente a la estatua hay una placa de bronce con su breve biografía: “Sojourner Truth nació como la esclava Isabella en el Estado de Nueva York hacia 1797. De niña sólo hablaba neerlandés bajo y, como la mayoría de los esclavos, nunca aprendió a leer ni a escribir. Durante su esclavitud se casó con Thomas, otro esclavo, y tuvo cinco hijos. Fue vendida a cuatro nuevos dueños antes de alcanzar la libertad en 1826. Isabella se estableció en Nueva York hasta 1843, cuando cambió su nombre por el de Sojourner Truth. Apoyándose en su profunda fe religiosa, estaba decidida a recorrer el país como predicadora itinerante, diciendo la verdad y luchando contra la injusticia. Se convirtió en una figura destacada de varios movimientos nacionales de reforma social, trabajando por la abolición de la esclavitud, los derechos de la mujer, la templanza, la reforma penitenciaria y los derechos de los antiguos esclavos. Sojourner llegó por primera vez a Battle Creek en 1856 para hablar a los Amigos Cuáqueros del Progreso Humano. Se trasladó a la zona un año después y vivió aquí los últimos veintiséis años de su vida. Murió el 26 de noviembre de 1883 y está enterrada en el cementerio de Oak Hill. Sojourner Truth fue quizá la mujer afroamericana más famosa de la América del siglo XIX. Durante más de cuarenta años fue una apasionada defensora de los desposeídos, utilizando su rápido ingenio y su intrépida lengua para luchar por los derechos humanos. Que su legado perdure”. Leer más...

Cuando la Coalición del Centro de Angola recibió la subvención “Preservar el Legado de las Mujeres” para celebrar el centenario del sufragio femenino en Indiana, decidieron inaugurar una estatua a Sojourner Truth, que había visitado Angola en 1861 y pronunciado un discurso en las escaleras del Juzgado del Condado de Steuben el 2 de junio de 1861. El artista de Colorado (originario de Indiana) Jim Haire creó la estatua de bronce a tamaño natural, que la representa tal y como era cuando vino a Angola a dar un discurso en 1861, vestida con ropas tradicionales cuáqueras, sosteniendo su bastón a la derecha y un papel con una invitación a su conferencia gratuita en la izquierda. Una placa de bronce cercana describe la conexión de Truth con Angola y la historia que hay detrás de la estatua y su inauguración. La estatua fue inaugurada en una ceremonia especial el 6 de Junio de 2021, a la que asistieron cientos de personas, incluyendo descendientes de Truth, funcionarios locales y estatales, y la Vicegobernadora Suzanne Crouch. Es un hito histórico y sirve como recuerdo del papel del condado de Steuben en el movimiento abolicionista. Sojourner Truth (1797-1883) vivió casi 30 años esclavizada por Isabella Baumfree en Nueva York. Tuvo varios dueños, se casó y tuvo cinco hijos. En 1826 escapó con su hija pequeña y consiguió ayuda para comprar su libertad. Se instaló en Nueva York y trabajó como empleada doméstica. A los cuarenta años, respondió a la llamada del Espíritu de Dios para difundir la verdad. Cambió su nombre por el de Sojourner Truth y se convirtió en predicadora y oradora, inaugurando una sociedad igualitaria para las mujeres afroamericanas. Viajó por todo el país y dio conferencias sobre el abolicionismo y los derechos de la mujer en cientos de comunidades. En 1861 Truth llegó para hablar en Angola, Indiana, y permaneció allí unas semanas. En las escaleras del Juzgado del Condado de Steuben, con un vestido rojo, blanco y azul, habló sobre la abolición de la esclavitud y los derechos de la mujer. Leer más...

En 2001, el Casino Luxembourg y el Musée d’Histoire de la Ville de Luxembourg invitaron a la activista feminista y artista Sanja Iveković a participar en la exposición “Luxemburgo – los Luxemburgueses. Consenso y pasiones contenidas”. Iveković, nacida en 1949 en Zagreb, entonces parte de Yugoslavia, fue una figura destacada del movimiento de las Nuevas Prácticas Artísticas en Yugoslavia en las décadas de 1960 y 1970. En su arte, que incluye fotografía, performances, vídeos e instalaciones, Iveković explora cuestiones sociales haciendo hincapié en la identidad, la percepción y el lugar de la mujer en la sociedad. Para su instalación en la exposición de Luxemburgo, Iveković optó por cuestionar la masculinidad heroica representada en muchas estatuas y monumentos conmemorativos. Hizo una réplica del monumento Gëlle Fra (la Dama de Oro) de Luxemburgo, el Monumento del Recuerdo, que conmemora a las víctimas de las dos Guerras Mundiales representando una figura dorada de Nike, la diosa de la victoria de la mitología griega. En la versión de Iveković, Nike está visiblemente embarazada, y las palabras del pedestal en el que se encuentra se sustituyeron por un texto en inglés, alemán y francés, en el que se lee. KITSCH, KULTUR, KAPITAL, KUNST ((Kitsch, cultura, capital, arte) / LA RÉSISTANCE, LA JUSTICE, LA LIBERTÉ, L’INDÉPENDENCE (Resistencia, justicia, libertad, independencia) / PUTA, ZORRA, MADONNA, VIRGEN La instalación recibió el nombre de Dama Rosa de Luxemburgo, en honor a la filósofa marxista y revolucionaria socialista Rosa Luxemburgo, ejecutada por sus ideas y activismo durante la Revolución de Noviembre de 1919. Al bautizar la estatua con el nombre de Dama Rosa de Luxemburgo, Iveković deconstruye la representación simbólica, alegórica y a menudo anónima de las mujeres en el contexto de la guerra, que niega la contribución de las mujeres reales. En su lugar, arroja luz sobre mujeres reales que influyeron en la historia, la guerra y las revoluciones, como Rosa Luxemburgo. El embarazo de la figura añade otra capa al humanismo y realismo de la mujer y pone de relieve los estereotipos polarizados de la mujer, especialmente de la dicotomía Madonna-puta. En el momento de la exposición, la instalación se encontraba en las inmediaciones del monumento original a Gëlle Fra. Posteriormente se expuso en otros lugares, como el MoMA de Nueva York y el Museo de Arte Moderno Gran Duque Jean de Luxemburgo. Actualmente, la estatua no está expuesta. Leer más...