Sonora Smart Dodd, 1882-1978

Crédito de la foto - Sitio web de Discovery Robots

La fundadora del Día del Padre en Estados Unidos

Sonora Smart Dodd nació y creció en Arkansas. A los 7 años se trasladó con su familia a Spokane, Washington. Cuando tenía 16 años, su madre murió durante un parto. Como hija mayor y única de seis hermanos, ayudó a su padre viudo a criar a sus hermanos, incluido su hermano recién nacido. A los 17 años se casó con John Bruce Dodd, uno de los fundadores de la funeraria Ball & Dodd, de la que más tarde sería copropietaria y de la que fue vicepresidenta durante 30 años.

En 1909, durante un sermón de la iglesia, Dodd oyó hablar de las celebraciones recién reconocidas del Día de la Madre. Pensó que los padres también merecían un día de honor, y que debería haber un reconocimiento oficial de la devoción y valentía de los padres, como su padre soltero veterano de la guerra civil. Presentó su idea a la Alianza Ministerial de Spokane, ofreciendo el 5 de junio, el cumpleaños de su padre, como día de honor. La Alianza aceptó su sugerencia pero eligió el tercer domingo de junio como celebración anual, y el 19 de junio de 1910 se celebró el primer Día del Padre en Spokane, WA.

En sus primeros años, el Día del Padre se celebraba con sermones eclesiásticos sobre la paternidad que incluían la entrega de ramos de flores al padre con más hijos, al padre con el hijo más joven o a los hombres de más edad de la congregación.

Con el tiempo, el día se hizo popular en todo el país, y se fundaron comités del Día del Padre en Virginia en 1921 y en Nueva York en 1936. El día tuvo muchos partidarios, incluidos los presidentes Woodrow Wilson y Calvin Coolidge, aunque no se ha formalizado a nivel nacional. Dodd siguió promoviendo el reconocimiento del día, asociándose con empresas locales y grupos de presión de diversos fabricantes, como los de ropa de hombre, whisky, tabaco y tarjetas de felicitación. Finalmente, en 1966, el Presidente Johnson firmó una proclamación presidencial que declaraba el tercer domingo de junio como Día del Padre. En 1972, tras 63 años de duro trabajo, Dodd, de 90 años, vivió para ver cómo el Presidente Nixon establecía el Día del Padre como una festividad de ámbito nacional.

Además de abogar durante toda su vida por la nacionalización del Día del Padre, Dodd fue una artista en activo y una poeta. A los 30 años, estudió pintura en la Escuela del Instituto de Arte de Chicago, donde más tarde trabajó como profesora. Murió a la edad de 96 años.

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Datos Curiosos

  • Tuvo un hijo.
  • En los años 20, trabajó en el diseño de moda en Hollywood.
  • Fue miembro activo de la sección de Spokane de la Woman's Christian Temperance Union.
  • Escribió e ilustró una serie de libros infantiles sobre los nativos americanos de Spokane titulada Children of the Sun (Niños del Sol).
  • Fue homenajeada en la Feria Mundial Expo de 1974.
  • Se le rinde homenaje con una placa conmemorativa de bronce instalada cerca del YMCA de Spokane. El título de la placa es: La Madre del Día del Padre.

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Categoría: Activismo y Feminismo
Etiquetas: Poeta

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Adrienne-Rich-WWP
Literatura y Poesía

Adrienne Rich, 1929-2012

Una galardonada poetisa, ensayista y pensadora feminista americana, que fue llamada "una de las poetas más leídas e influyentes de la segunda mitad del siglo XX".

Durante su larga y productiva carrera, Rich publicó más de 30 libros de poesía y ensayos. En sus escritos, exploró temas de género, racismo, consumismo, privilegios de clase y política. Fue considerada una figura radical en la Segunda Ola del Feminismo, sin embargo, fue aceptada por las instituciones, ganó muchos premios, y ahora es considerada un clásico. El primero fue por la colección de poesía, que publicó a los 22 años. El mismo año se graduó en el Colegio Radcliffe. Adrienne Cecile Rich nació en Baltimore, MD, y a lo largo de los años enseñó Inglés, poesía y escritura creativa en varias instituciones, incluyendo el Swarthmore College, la Universidad de Columbia, el City College de Nueva York, y el Scripps College en Claremont. Entre sus obras más influyentes, se encuentran dos textos que diseccionan la heterosexualidad y la maternidad como instituciones construidas socialmente. En ambos casos, proporcionó una perspectiva crítica hacia la libertad de elección de cada mujer. En el caso de la Heterosexualidad Obligatoria, por ejemplo, presentó la noción del Continuo Lésbico como una forma alternativa de pensar en la variedad de relaciones entre mujeres. Tanto en su poesía como en sus escritos de no ficción, hablaba honestamente de tabúes, como el de la maternidad. En su libro “Of Woman Born”, señala la diferencia entre la maternidad como una experiencia y una institución política impuesta. Su madre era una concertista de piano que dejó su carrera a un lado para criar a su familia, mientras que su padre desarrolló su carrera como académico. Rich encarnaba el sentimiento de que ella era la benefactora del sacrificio de su madre. Cuando se le concedió el Premio Nacional del Libro de 1973, declaró que lo aceptaba en nombre de todas las mujeres y lo compartía con sus compañeras nominadas, Alice Walker y Audre Lorde. En 1997 rechazó la Medalla Nacional de las Artes, lo hizo para expresar su crítica a la administración Clinton. Su famosa cita de la carta de rechazo decía: “el arte no significa nada si simplemente decora la mesa del poder que lo tiene como rehén”. A los treinta años, estaba casada y tenía tres hijos. Después del suicidio de su marido, tuvo una relación con la novelista y poeta Michelle Cliff. Este artículo también está publicado en: English Leer más...
Alice-Dunbar-Nelson-WWP
Literatura y Poesía

Alice Dunbar Nelson, 1875-1935

Poeta, periodista, dramaturga y activista política. Asociada al Renacimiento de Harlem de la década de 1920.

Alice Ruth Moore nació en Nueva Orleans, Luisiana, hija de un marinero de ascendencia creol y de una antigua costurera negra esclavizada. Tras graduarse en el colegio a los 14 años, asistió a un programa de formación de profesores en la Universidad de Straight, y a los 17 años comenzó a dar clases en una escuela primaria de Nueva Orleans. Se involucró en el activismo del Phyllis Wheatley Club y escribió para el periódico Woman’s Era Club, el primer periódico creado por y para mujeres afroamericanas. En 1895, publicó su primera colección de poemas, ensayos y relatos cortos titulada “Violetas y otros cuentos”. Ese mismo año se trasladó a Nueva York, donde ayudó a establecer la White Rose Mission, una casa de acogida para niñas de color. Para ampliar su formación, siguió cursos en la Universidad de Pensilvania y en la Universidad de Columbia. Sus escritos para el periódico Woman’s Era llamaron la atención del poeta y periodista Paul Laurence Dunbar, y en 1898, tras dos años de correspondencia, se trasladó a vivir con él a Washington, DC, y se casaron. Su relación fecundó sus escritos, pero también fue perturbadora y abusiva. Él la violó antes de casarse, y después de tres años de comportamiento violento, ella lo dejó y se trasladó a Wilmington, Delaware. Allí, Dunbar dio clases en varios institutos, como el Instituto Howard, el Instituto Hampton y el Colegio Estatal para Estudiantes de Color. Nunca dejó de estudiar, y a los 32 años se licenció en la Universidad de Cornell. En 1913, Dunbar trabajó como coeditora y escritora de la A.M.E. Review, el periódico de la Iglesia Metodista Episcopal Africana. Conoció al poeta y activista de los derechos civiles Robert J. Nelson, y se casaron en 1916. Aunque siempre estuvo involucrada en el activismo político, apoyando el movimiento por los derechos de la mujer y trabajando por el empoderamiento de las mujeres de color, no fue hasta 1918 cuando Dunbar-Nelson fue nombrada para un papel oficial en el movimiento como representante del Comité de Mujeres del Consejo de Defensa. En 1920, se convirtió en la coeditora del periódico negro progresista “Wilmington Defensor”. Ese mismo año, publicó una antología literaria, dirigida a los lectores de raza negra, titulada “El Orador y Entretenedor Dunbar”. A los 45 años, Dunbar-Nelson era una escritora de éxito y popularidad, que publicaba constantemente artículos, columnas y ensayos en periódicos y revistas académicas. Dunbar-Nelson se convirtió en oradora en varios eventos, entre ellos el Foro del Congreso Laboral Negro Americano de 1928 en Filadelfia. Después de trasladarse con su marido a Filadelfia en 1932, su salud empeoró y, dos años más tarde, falleció a la edad de 60 años. Dunbar-Nelson es una representante del inicio del Renacimiento de Harlem de la década de 1920. Sus escritos se caracterizan por una compleja comprensión de la raza, el género y la etnia. En su obra, Dunbar-Nelson exploró los problemas con los que se enfrentaba como mujer de color, especialmente sus experiencias mestizas, el no pertenecer ni aquí ni allá. Escribió sobre su perspectiva de las oportunidades de educación, el entorno laboral y la opresión social, inspirando a generaciones de escritores negros en el futuro. Este artículo también está publicado en: English Leer más...
Alice Walker WWP
Literatura y Poesía

Alice Walker, 1944

Novelista, poeta y activista social. Fue la primera mujer Afroamericana en recibir el Premio Pulitzer de Ficción.

Alice Malsenior Tallulah-Kate Walker nació en Eatonton, Georgia, la menor de ocho hijos de aparceros. A los 8 años, fue herida en un ojo después de que su hermano jugara con una pistola de aire comprimido, lo que le causó ceguera permanente en un ojo. La marca en el ojo la convirtió en un blanco fácil para sus compañeros de clase, por lo que recurrió a la poesía en busca de consuelo. Al crecer en el Sur segregado, asistió a un colegio sólo para niños negros, del que se graduó como mejor estudiante. Sus altas calificaciones le permitieron obtener una beca completa para el Spelman College, donde estudió dos años antes de trasladarse al Sarah Lawrence College de Nueva York. En este periodo, Walker sufrió un aborto que le provocó pensamientos suicidas. Escribió sobre ello en sus poemas. En 1965, a la edad de 21 años, Walker se trasladó a Jackson, Mississippi, y participó activamente en el movimiento por los derechos civiles. Trabajó para el Fondo de Defensa Legal de la Asociación Nacional para el Avance de las Personas de Color y como asesora en historia de los negros para el programa Friends of the Children of Mississippi Head Start, al tiempo que actuaba como escritora residente en varios institutos académicos publicando ensayos y relatos cortos. A los 23 años se casó con Melvyn Rosenman Leventhal, un abogado judío especializado en derechos civiles. En aquella época, el matrimonio interracial era ilegal en el Sur, y la pareja tuvo que viajar a Nueva York para casarse. A su regreso, se convirtieron en la primera pareja interracial legalmente casada en Mississippi desde 1822, cuando se aprobaron las leyes de mestizaje. Durante sus nueve años de matrimonio, sufrieron el acoso recurrente del Ku Klux Klan. En 1970, a los 26 años, Walker publicó su primera novela, La Tercera Vida de Grange Copeland (The Third Life of Grange Copeland), que seguía la vida de un marido y padre aparcero abusivo. Tres años después, fue nombrada editora de la revista Ms. Magazine, publicó su segunda colección de poesía y su primera colección de relatos. En 1976, Walker regresó a Nueva York y publicó su segunda novela Meridian, sobre varios activistas de los derechos civiles en el sur durante la década de 1960. A finales de la década de 1970, se trasladó a California, donde escribió su obra más conocida, El Color Púrpura (The Color Purple). Publicada en 1982, la novela explora las luchas de una mujer afroamericana en la sociedad racista y patriarcal de la Georgia de 1900. El libro fue un éxito de ventas, y al año siguiente, con 39 años, Walker se convirtió en la primera mujer afroamericana en ganar el Premio Pulitzer de ficción. Posteriormente, la novela fue adaptada en una película con Oprah Winfrey y Whoopi Goldberg y en un musical de Broadway producido por Quincy Jones y Oprah Winfrey. En 1984, cofundó la editorial feminista Wild Tree Press (Prensa Árbol Salvaje). Profundizó en el mundo de algunos de sus personajes de El Color Púrpura en dos de sus novelas, El Templo de mi Familiar (The Temple of My Familiar) y Poseer el Secreto de la Alegría (Possessing the Secret of Joy), y creó nuevos personajes que le permitieron profundizar en otros temas sociales, como la sexualidad femenina en A la Luz de la Sonrisa de mi Padre, de 1998, y las cuestiones de identidad en Ahora es el Momento de Abrir el Corazón, de 2005. A lo largo de las décadas, Walker ha publicado siete novelas, diez poemarios, cuatro colecciones de cuentos, cuatro libros infantiles y una docena de colecciones de ensayos y artículos. En toda su obra, Walker aborda las luchas de los negros, especialmente de las mujeres, y sus experiencias en entornos sexistas, racistas y violentos. Utilizando a menudo la lengua vernácula negra, que pone de relieve los cientos de años de esclavitud y opresión, ha tratado temas complejos como la violación, el aislamiento, la bisexualidad y las relaciones problemáticas dentro de la comunidad de negros. Walker es una activista social y política de larga data, que promueve y lucha por diversas causas, desde los derechos de los negros y de las mujeres hasta cuestiones medioambientales, la lucha de los palestinos por la independencia y la eliminación de la mutilación genital femenina. Este artículo también está publicado en: English Leer más...
Anne-Whitney-WWP
Artes

Anne Whitney, 1821-1915

Una "Nueva Mujer" independiente del siglo XIX, poetisa y escultora, conocida por sus estatuas que reflejan sus puntos de vista políticos y sociales como abolicionista y defensora de los derechos de la mujer.

Nació en Watertown, Massachusetts, en una familia de unitarios y abolicionistas. Su interés en las artes comenzó en la infancia, primero como poeta y luego como escultora. A la edad de 34 años, Whitney hizo sus primeros bustos de retratos y a los 38 años publicó una colección de sus poemas, pero decidió centrarse principalmente en la escultura. Para entender mejor el cuerpo humano, Whitney se mudó a Nueva York para estudiar anatomía en el Hospital de Brooklyn, y luego a Filadelfia para estudiar dibujo y modelado. Cuando tenía 46 años, Whitney y su compañera de vida, Abby Adeline Manning, se mudaron a Roma para aprender nuevas prácticas de escultura y crear arte utilizando modelos masculinos desnudos (lo que se consideraba inapropiado en los EE.UU.). A la edad de 52 años, dos años después de regresar a los EE.UU., Whitney comenzó a trabajar en su obra más famosa – una escultura de Samuel Adams, ubicada en la Colección del National Statuary Hall en Washington, DC. Como parte del Movimiento de las “Nuevas Mujeres”, Whitney creía que la mejor manera de expresar su punto de vista social y político era a través del arte. Creó muchas estatuas, entre las que se encontraban las de figuras destacadas del Movimiento del Sufragio, como Frances Willard y Lucy Stone, figuras políticas como el líder haitiano Toussaint Louverture y la filántropa Alice Tileston Hemenway. Whitney vivió una vida poco convencional e independiente, abrió sus propios estudios y viajó por Europa y los Estados Unidos. Era abolicionista y luchó por los derechos de la mujer. Hoy en día, sus obras de arte se presentan por todo EE.UU., en museos y otros espacios públicos. Este artículo también está publicado en: English Leer más...
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